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网站快照陈 氏 家 族 彗 星 网 络 科 技 有 限 公 司 广 告 位 置 采 集 教 程 广 告 位 置 广 告 位 置 广 告 位 置 广 告 位 置 广 告 位 置 广 告 位 置 广 告 位 置 广 告 位 置 广 告 位 置 广 告 位 置 广 告 位 置 广 告 位 置 首 页 陈 氏 新 闻 2 0 2 3 年 以 前 新 闻 2 0 2 3 年 族 内 新 闻 2 0 2 4 年 族 内 新 闻 宗 祠 领 导 一 至 三 届 领 导 人 员 第 四 届 领 导 人 员 历 史 名 人 陈 氏 企 业 现 代 名 人 爱 心 赞 助 建 祠 功 臣 财 务 收 支 宗 亲 留 言 宗 规 族 约 宗 族 照 片 陈 氏 家 族 团 结 和 谐 奉 献 敬 祖 孝 心 爱 国 护 家 陈 氏 的 由 来 前 言 为 了 进 一 步 传 承 谱 牒 文 化 , 尤 其 是 几 千 年 的 德 教 文 化 , 使 续 谱 建 祠 真 正 的 意 义 和 作 用 显 现 出 来 , 以 和 谐 社 会 为 主 , 吾 族 也 是 中 华 五 十 六 民 族 其 中 之 一 , 应 以 国 为 重 , 以 民 族 、 家 族 为 团 结 , 奋 发 有 为 , 积 极 向 上 , 为 社 会 文 明 发 展 作 出 应 有 的 贡 献 。 续 谱 是 传 承 房 系 、 人 丁 、 派 辈 、 家 风 、 家 训 、 家 规 , 望 族 人 谨 记 先 祖 的 谆 谆 告 诫 , 教 育 子 孙 诚 实 做 人 , 敬 老 爱 幼 、 廉 洁 知 耻 、 爱 国 爱 家 , 做 一 个 对 社 会 有 用 人 才 , 为 父 母 、 为 祖 先 、 为 国 家 增 光 添 彩 , 就 是 这 次 续 谱 的 主 要 目 的 。 在 建 祠 方 面 , 吾 族 与 其 它 兄 弟 族 一 样 “ 历 史 载 祖 德 , 今 朝 扬 家 风 ” , 这 次 建 祠 续 谱 任 务 之 大 , 责 任 之 重 , “ 功 在 当 代 , 利 在 千 秋 ” 。 体 现 出 必 要 的 作 用 , “ 世 为 天 下 所 重 , 千 秋 忠 义 之 门 ” , 祠 宇 场 地 彰 显 了 家 族 百 世 孝 子 贤 孙 兴 旺 发 达 、 经 久 不 衰 。 谱 牒 和 祠 宇 与 地 志 文 化 , 构 成 了 中 华 美 德 传 统 的 大 厦 。 陈 ( 李 ) 氏 起 源 与 称 呼 几 者 关 系 根 据 谱 册 记 载 和 长 辈 的 世 代 传 说 , 就 是 “ 水 有 源 头 , 树 有 根 系 , 本 族 是 明 代 洪 武 二 年 间 , 先 祖 李 公 讳 望 公 , 原 籍 陕 西 省 人 士 , 当 时 兵 燹 散 浪 迹 飘 , 落 无 城 北 “ 澄 霞 庵 ” , 今 花 园 村 境 内 , 恰 好 与 陈 公 名 富 相 遇 , 随 后 就 在 此 荣 落 陈 家 当 长 工 , 年 复 一 年 从 事 农 业 生 产 为 主 , 农 技 活 非 常 在 行 , 能 吃 苦 , 除 农 活 外 , 对 其 它 事 务 也 料 理 十 分 周 到 , 真 是 勤 奋 超 群 。 日 常 所 见 , 陈 公 全 家 对 他 格 外 器 重 。 说 来 巧 合 , 陈 家 无 嗣 , 只 生 一 女 “ 珍 爱 ” 。 他 们 的 终 身 大 事 由 父 母 作 主 , 时 隔 不 久 , 入 赘 为 婿 , 他 与 陈 老 孺 人 生 三 子 , 长 子 一 房 , 随 外 公 祖 姓 陈 , 次 子 善 、 三 子 兴 二 房 仍 姓 李 。 当 时 兄 弟 三 人 的 姓 氏 由 外 公 祖 陈 公 名 富 所 决 定 , 一 直 不 以 变 改 。 到 明 代 永 乐 二 年 间 , 禁 止 姓 陈 , 当 时 户 籍 仍 姓 李 , 直 至 清 初 又 改 为 姓 陈 , 应 承 诺 祖 先 诺 言 , 根 据 世 代 的 变 迁 , 祖 先 所 规 定 “ 人 不 能 望 根 断 源 ” , 从 那 时 起 , 将 本 族 就 定 为 “ 双 联 厢 户 ” 。 所 说 站 立 姓 陈 , 跪 地 姓 李 , 包 括 亡 者 陵 门 、 门 灯 两 侧 , 必 用 “ 李 府 ” 二 字 , 不 能 用 陈 府 , 这 就 表 示 族 不 忘 本 。 吾 族 自 古 至 今 就 成 为 “ 陈 氏 宗 祠 , 李 氏 宗 谱 ” 。 但 后 人 不 知 前 者 事 , 少 数 宗 亲 说 , 将 谱 面 字 意 变 更 为 “ 陈 氏 宗 谱 ” , 此 事 不 可 行 的 , 数 百 年 来 七 修 宗 谱 七 位 领 首 人 都 按 祖 训 族 规 去 做 , 但 后 人 一 律 要 继 承 下 去 。 因 吾 族 号 称 班 陈 , 说 来 有 序 知 , 自 五 世 祖 诰 公 与 杨 氏 老 孺 人 字 妙 静 为 室 , 所 生 三 子 , 长 子 琯 , 次 子 班 , 三 子 瑷 。 当 时 瑷 公 于 原 、 继 两 配 为 室 , 只 生 三 女 , 她 们 成 人 后 , 各 自 外 嫁 为 室 , 只 有 琯 、 班 二 房 相 传 后 裔 。 日 渐 其 后 , 形 成 为 琯 陈 , 因 为 宗 祠 坐 落 陈 琯 村 , 为 什 么 又 号 称 为 班 陈 , 整 个 家 族 本 是 二 个 老 祖 相 传 后 。 当 时 在 始 继 家 谱 时 , 定 为 兄 弟 俩 永 不 分 离 , 把 班 、 官 二 字 合 成 一 体 为 字 ( 班 官 ) , 班 字 为 旁 , 官 字 为 首 , 字 意 还 叫 班 字 音 , 但 是 在 任 何 字 典 内 没 有 此 字 , 只 限 于 吾 族 内 行 用 。 在 家 谱 中 可 见 证 , 按 排 行 第 六 世 就 是 ( 班 官 ) 字 辈 , 日 长 年 久 , 一 直 就 流 传 号 称 为 班 陈 家 族 。 吾 族 已 经 历 相 传 二 十 五 代 , 近 七 百 余 年 , 户 人 日 增 , 子 孙 繁 衍 , 人 文 蔚 起 , 成 为 魏 然 大 族 矣 。 据 上 述 所 来 历 , 祖 传 已 形 成 族 史 、 家 史 了 , 老 祖 先 所 立 下 规 矩 一 律 不 可 改 变 , 更 要 永 世 长 存 下 去 ! 陈 ( 李 ) 氏 家 族 续 谱 建 祠 史 记 濡 湏 大 地 晴 岚 昭 日 月 , 陈 ( 李 ) 氏 家 族 世 代 著 春 秋 ; 始 祖 李 公 讳 望 公 , 自 明 朝 永 乐 二 年 , 当 兵 燹 散 乱 之 飘 迁 , 落 于 无 为 城 北 “ 澄 霞 庵 ” , 现 花 园 村 境 内 , 吾 族 先 祖 在 此 漫 度 生 机 数 百 年 , 子 孙 繁 行 , 人 文 蔚 起 。 因 当 时 读 者 少 , 耕 种 者 多 , 贫 无 资 产 , 族 心 涣 散 , 奉 献 极 少 , 莫 无 酬 资 修 谱 和 建 祠 。 自 明 初 至 清 代 中 期 已 历 四 百 年 , 始 至 十 世 祖 懋 镐 公 于 雍 正 年 间 , 发 起 追 根 寻 祖 敬 故 敦 亲 , 救 数 百 年 颓 堕 之 世 风 。 续 祖 宗 明 论 大 业 。 他 在 当 时 逐 户 排 证 , 呕 心 沥 血 , 含 辛 茹 苦 。 谱 写 了 陈 ( 李 ) 氏 家 谱 , 又 称 为 宗 谱 全 书 , 已 传 后 人 。 根 据 谱 册 记 载 : 宗 谱 始 修 于 清 代 雍 正 辛 亥 年 间 ; 又 修 于 乾 隆 已 未 年 ; 又 修 于 嘉 庆 二 十 二 年 ; 又 修 于 道 光 二 十 八 年 ; 又 修 于 同 治 十 一 年 ; 又 修 于 光 绪 二 十 四 年 : 又 修 于 民 国 十 八 年 ; 又 修 于 公 元 二 0 0 六 年 间 。 续 家 谱 是 体 现 家 亲 同 祖 、 同 宗 、 同 血 缘 , 也 是 记 载 了 世 系 传 承 发 展 历 史 图 谱 , 又 是 本 族 生 息 繁 衍 宗 亲 脉 络 、 光 宗 耀 祖 人 士 的 史 实 记 载 。 如 国 有 史 , 方 有 志 。 家 有 谱 。 也 是 反 映 了 以 国 为 重 , 以 族 为 荣 的 价 值 体 现 。 自 立 谱 以 来 , 已 是 八 次 , 谱 载 详 细 , 世 序 不 乱 , 脉 络 清 晰 , 延 绵 至 今 , 随 世 代 和 历 史 变 迁 , 始 终 保 持 家 庭 之 细 胞 是 家 庭 , 社 会 之 经 脉 是 群 体 , 这 是 吾 族 在 八 次 续 修 宗 谱 全 体 宗 亲 的 一 致 观 念 。 为 了 宗 亲 们 方 便 和 了 解 本 族 的 来 龙 去 脉 , 家 族 振 兴 , 使 族 胞 们 有 一 个 和 谐 相 处 场 所 , 在 乾 隆 七 年 间 , 也 是 以 十 世 祖 懋 镐 公 为 首 , 将 宗 祠 设 计 、 按 派 丁 粮 和 资 金 。 宗 祠 当 时 分 为 前 后 二 进 , 造 型 壮 观 雄 伟 巍 然 , 在 今 陈 琯 村 建 起 。 时 隔 1 6 0 余 年 民 国 1 7 1 9 年 间 , 吾 族 自 有 祭 田 百 余 亩 供 祭 春 秋 。 积 累 了 资 金 , 族 众 心 齐 。 以 十 七 世 孙 应 标 字 ( 轩 章 ) 为 首 , 再 次 添 建 宗 祠 前 门 楼 阁 一 栋 , 设 计 构 造 梁 雕 , 栋 画 金 碧 辉 煌 、 灿 烂 夺 目 , 而 其 回 廊 曲 榭 。 建 成 设 有 堂 庭 台 阶 、 仪 门 、 正 门 独 特 规 模 。 当 时 号 称 无 为 西 北 乡 造 型 一 流 的 班 陈 祠 堂 。 岁 月 沧 桑 , 于 乾 隆 年 间 建 造 雄 伟 宗 祠 , 在 一 九 五 八 年 遭 遇 一 平 二 调 政 策 , 将 祠 宇 全 拆 毁 , 谱 册 尽 烧 , 后 又 遇 十 年 文 化 大 革 命 非 常 时 期 , 时 遇 这 些 不 平 凡 的 年 代 , 族 胞 们 群 散 大 江 南 北 , 背 井 离 乡 外 地 寻 生 。 直 至 改 革 开 放 , 拨 乱 反 正 , 党 恩 浩 荡 , 政 通 人 和 , 百 废 俱 兴 , 万 民 歌 颂 , 太 平 盛 世 。 族 胞 们 发 扬 了 亲 情 之 道 , 相 继 而 联 。 诸 多 的 孝 子 贤 孙 , 继 承 述 事 。 在 二 0 0 四 年 四 月 间 , 二 十 一 世 孙 陈 正 好 提 议 并 发 起 续 修 宗 谱 , 当 时 走 遍 县 内 , 如 羊 山 、 郭 洼 、 天 花 、 陈 洼 、 无 城 等 地 , 每 到 一 处 都 受 到 倡 导 者 : 陈 国 朋 , 陈 兆 春 , 陈 斯 俊 , 陈 兆 喜 , 陈 克 壮 , 陈 克 增 等 人 的 大 力 支 持 , 才 掌 握 和 汇 集 各 支 房 系 情 况 , 直 至 二 0 0 六 年 四 月 间 , 以 十 九 世 孙 以 陈 兆 山 为 首 , 智 囊 陈 兆 能 拟 定 组 建 续 谱 建 祠 理 事 会 ( 下 设 建 祠 领 导 小 组 、 续 谱 小 组 ) , 分 片 进 行 。 在 这 有 条 不 紊 的 情 况 下 , 群 策 群 力 , 坚 持 有 钱 出 钱 、 有 力 出 力 、 有 才 出 智 的 原 则 下 进 行 。 全 体 族 胞 万 众 一 心 , 特 别 在 陈 琯 村 陈 克 江 、 陈 克 传 ; 花 园 村 陈 正 乐 的 大 力 支 持 下 , 按 照 古 乡 古 俗 , 独 有 徽 派 古 建 造 型 , 壮 丽 而 又 雄 伟 闬 闳 式 三 进 祠 宇 , 万 人 以 上 大 家 族 宗 祠 终 于 在 五 年 内 建 成 。 陈 氏 宗 祠 在 陈 琯 村 南 首 落 成 , 也 是 和 各 姓 氏 祠 宇 同 样 都 是 中 华 民 族 数 百 年 来 社 会 文 化 、 文 明 、 美 德 的 重 地 , 也 是 各 族 昭 穆 了 百 世 孝 子 贤 孙 , 世 代 不 穷 之 厚 德 , 构 成 古 往 今 来 的 文 明 发 展 , 可 谓 利 国 利 民 、 利 族 生 息 繁 衍 宗 祖 脉 络 的 根 源 之 地 , 也 是 为 国 长 治 久 安 , 为 各 姓 氏 和 谐 相 处 的 场 所 。 福 泽 了 家 族 生 生 不 息 , 祖 德 代 代 相 传 。 世 族 后 人 胜 前 人 , 成 为 兴 旺 、 发 达 的 圣 地 。 濡 湏 陈 “ 李 ” 氏 八 修 宗 谱 重 建 宗 祠 文 化 传 承 历 时 三 载 有 余 , 八 修 家 谱 重 建 宗 祠 已 告 竣 , 可 喜 可 贺 , 此 乃 族 人 上 下 同 心 , 鼎 力 相 助 之 果 。 功 在 当 代 , 利 在 后 世 , 族 人 无 忘 也 。 本 谱 承 前 启 后 , 脉 络 分 明 、 眙 穆 有 序 、 尊 卑 有 别 、 长 幼 有 分 、 亲 疏 有 别 、 赞 序 得 体 、 传 记 适 当 。 房 派 系 记 录 人 丁 繁 衍 , 序 传 赞 褒 扬 族 人 精 英 , 字 辈 行 派 依 韵 接 续 , 薪 火 相 传 , 时 代 有 序 , 家 风 祖 训 应 时 更 改 。 尚 有 极 户 或 信 教 , 或 治 家 不 当 , 教 子 无 方 , 怨 世 忧 人 , 自 觉 无 颜 面 祖 , 不 愿 参 归 宗 祖 , 此 为 憾 事 , 待 后 觉 悟 , 自 负 自 责 。 陈 “ 李 ” 氏 于 民 国 十 七 年 ( 1 9 2 8 ) 七 修 家 谱 , 因 战 火 迭 起 , 国 政 更 替 , 斗 转 星 移 , 百 废 待 兴 , 继 之 “ 文 革 运 动 , 后 又 批 林 批 孔 扫 旧 。 续 谱 之 举 谁 敢 问 津 , 今 时 隔 八 十 余 年 矣 。 在 这 八 十 余 年 里 , 人 丁 日 繁 , 迁 户 无 常 , 谱 牒 失 修 , 支 派 絮 淆 , 世 系 失 席 , 生 娶 卒 葬 无 记 , 将 族 绪 难 以 考 证 , 至 亲 视 如 路 人 。 故 此 次 修 谱 建 祠 众 望 所 归 , 迫 在 燃 眉 之 急 。 时 遇 改 革 开 放 , 拨 乱 反 正 , 正 本 清 源 , 致 以 精 神 、 物 质 文 明 并 举 。 律 以 法 制 、 道 德 结 合 , 文 以 传 统 现 代 兼 容 国 运 昌 、 民 殷 实 、 政 通 人 和 , 实 以 为 修 谱 黄 金 之 时 , 家 谱 是 记 载 同 宗 共 祖 的 血 缘 世 系 人 物 和 事 迹 方 面 情 况 的 历 史 图 籍 , 它 与 地 方 志 构 成 了 中 华 民 族 历 史 大 厦 的 三 大 支 柱 。 是 我 国 珍 贵 文 化 遗 产 的 一 部 分 , 也 是 增 强 民 族 凝 聚 力 , 有 着 重 要 意 义 。 谱 牒 而 续 之 , 同 宗 族 的 团 结 , 扩 充 国 家 的 大 团 结 , 这 也 是 国 家 人 才 的 好 传 统 , 应 妥 加 利 用 。 做 到 家 以 规 治 , 族 以 德 治 , 国 以 法 制 , 相 传 相 承 。 德 泽 后 世 , 尊 为 望 族 , 先 祖 垂 范 , 后 人 继 承 。 望 公 自 明 代 永 乐 二 年 ( 1 3 7 0 年 ) 入 濡 湏 无 城 北 澄 霞 庵 ; 今 花 园 村 近 内 落 户 。 苦 营 力 作 , 子 孙 繁 衍 , 忠 厚 重 垂 裔 , 人 丁 兴 旺 , 家 风 淳 厚 , 世 代 良 民 , 农 者 躬 耕 勤 绩 , 亦 俭 亦 朴 , 德 泽 后 世 , 尊 为 望 族 , 后 人 继 承 , 淳 厚 家 风 犹 存 , 文 理 诚 信 , 遵 纪 守 法 , 乐 善 好 施 , 尊 老 爱 幼 等 优 良 传 统 仍 是 我 族 共 有 之 品 行 。 水 有 源 , 山 有 脉 , 人 有 根 , 人 丁 兴 旺 , 根 深 叶 茂 子 孙 蔓 延 , 敬 祖 归 宗 睦 族 为 人 之 天 赋 , 后 之 贤 者 应 秉 承 效 法 , 依 例 续 谱 , 便 使 我 宗 谱 文 化 绵 延 不 断 , 源 远 流 长 。 祖 落 无 城 北 名 扬 今 古 博 濡 湏 山 水 思 恩 泽 族 兴 澄 霞 庵 誉 满 江 淮 地 皖 帮 吴 楚 乐 升 平 赞 助 单 位 中 国 卤 菜 熟 食 做 法 网 兴 业 卤 菜 彗 星 网 络 科 技 陈 正 标 餐 饮 技 术 服 务 中 心 陈 氏 宗 族 润 杰 广 告 中 国 卤 菜 熟 食 做 法 网 兴 业 卤 菜 彗 星 网 络 科 技 陈 正 标 餐 饮 技 术 服 务 中 心 陈 氏 宗 族 润 杰 广 告 * 姓 名 : * 电 话 : * 地 址 : 【 查 看 留 言 】 1 ; 重 阳 节 老 年 座 谈 会 和 增 谱 发 放 大 会 ; 此 次 座 谈 会 由 花 园 村 陈 正 刚 女 儿 陈 秀 云 女 婿 何 明 赞 助 一 万 元 。 陈 兆 喜 族 长 作 了 重 要 讲 话 , 常 务 副 族 长 陈 兆 田 作 了 年 度 总 结 和 远 景 规 划 , 陈 正 阳 会 计 将 今 年 的 财 务 收 支 情 况 向 大 会 作 了 汇 报 。 大 会 一 直 充 满 了 热 情 洋 溢 友 好 的 气 氛 中 进 行 , 是 一 次 团 结 奋 进 胜 利 的 大 会 ! ! 各 位 宗 亲 ; 凡 二 维 码 付 款 , 需 在 备 注 里 面 填 写 ( 姓 名 地 址 联 系 电 话 ) 例 如 ; ( 花 园 陈 勇 1 3 8 6 5 4 1 7 7 4 4 ) 不 得 多 用 一 个 字 , 否 则 ; 展 示 不 了 。 付 款 后 即 时 咨 询 陈 勇 ( 核 实 ) 。 如 果 赞 助 者 指 定 被 赞 助 者 , 需 要 线 下 电 话 联 系 。 特 此 公 告 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 友 情 链 接 地 址 : 中 国 · 安 徽 省 无 为 县 红 庙 乡 陈 琯 村 电 话 : 1 3 8 5 6 5 1 8 2 8 9 族 长 热 线 : 1 3 9 6 5 6 8 0 8 8 6 备 案 号 ; 皖 I C P 备 1 9 0 1 5 1 7 6 号 3 , 版 权 所 有 ; 芜 湖 彗 星 网 络 科 技 有 限 公 司
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北京华戍防务技术有限公司(简称:华戍防务)成立于2011年3月,总部位于北京上地中关村科技园。华戍防务是一家致力于军事智能、作战推演平台技术研究和产品研发高新技术企业。自创立以来,以技术研发为基础,以支持武器装备体系论证、模拟训拣、兵棋推演应用为目标,坚持自主创新与先进技术引进相结合,研发仿真支撑基础平台、联合作战推演系统、任务级作战推演平台、作战能力分析系统、军事人工智能开发平台等
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技术教程 2024-09-25 01:52:34
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2024-09-25 11:52:13
网络安全领域就业前景广阔,考证是提升专业性、增加就业竞争力的重要途径,以下介绍国内网络安全行业主流证书,帮助您规划考证之路,国内主流网络安全证书CISP,PTE,国家注册渗透测试工程师,由中国信息安全测评中心颁发,是国内唯一认可的渗透测试认证,专业性强,要求较高,CISP,PTS,国家注册渗透测试专家,国家级攻防渗透测试领域最高等...。
技术教程 2024-09-26 14:30:09
面包屑导航是一种常见的网站导航方式,它可以让用户在浏览网站时更加方便地了解自己所处的位置和路径,通常情况下,面包屑导航会被放置在页面顶部或者页面底部,显示用户所浏览页面的路径,例如,首页>,产品分类>,电视>,55英寸曲面电视就是一种典型的面包屑导航,面包屑导航的名字源自童话故事,汉赛尔与格莱特,,因为童话中的主人公们撒下...。
技术教程 2024-09-27 18:11:51
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技术教程 2024-09-27 18:16:17
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