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l u c k m e n 0 7 0 6 的 博 客 注 册 登 录 记 住 我 个 人 中 心 好 友 画 报 博 文 管 理 图 样 退 出 通 知 通 知 1 短 消 息 0 好 友 请 求 0 系 统 通 知 0 绑 定 手 机 根 据 相 关 法 律 规 定 ， 用 户 需 绑 定 真 实 手 机 号 码 。 请 进 行 相 关 验 证 ！ 手 机 号 ： 请 输 入 有 效 的 手 机 号 码 验 证 码 ： 点 击 发 送 提       交 l u c k m e n 0 7 0 6 的 博 客 h t t p : / / l u c k m e n 0 7 0 6 . b o k e e . c o m 首 页 画 报 博 文 图 样 首 页 画 报 教 育 随 笔 看 了 很 多 的 书 ， 观 察 了 很 多 的 人 与 事 ， . . . 作 者 ： l u c k m e n 0 7 0 6 2 0 0 8 1 0 0 8 2 3 : 4 9 分 类 ： 默 认 分 类 标 签 ： 教 育 随 笔 看 了 很 多 的 书 ， 观 察 了 很 多 的 人 与 事 ， 也 思 考 了 很 久 ， 但 教 育 究 竟 应 该 怎 么 搞 始 终 没 有 头 绪 。 教 育 教 什 么 ， 培 养 出 什 么 样 的 学 生 就 算 是 好 教 育 ， 教 育 的 作 用 有 多 大 ， 教 育 有 模 式 和 方 法 吗 ？ 民 主 教 育 怎 么 搞 ， 学 生 、 家 长 、 高 考 买 帐 吗 ？ 等 等 问 题 萦 绕 脑 际 ， 挥 之 不 去 ， 却 又 没 有 答 案 。 自 由 主 义 教 育 观 要 培 养 独 立 、 自 由 的 人 。 所 谓 “ 独 立 ” ， 即 人 格 上 的 独 立 ， 个 人 人 格 的 存 在 不 依 赖 于 政 治 、 宗 教 、 权 威 、 迷 信 、 传 统 ， 或 某 种 主 义 、 伟 人 ； 所 谓 “ 自 由 ” ， 即 思 想 上 的 自 由 ， 思 想 不 被 强 权 或 什 么 看 不 见 的 东 西 压 迫 束 缚 而 失 去 其 主 动 性 和 创 造 性 。 高 考 的 指 挥 棒 却 将 目 光 聚 焦 在 分 数 上 ， 丝 毫 没 有 考 虑 人 格 独 立 和 思 想 自 由 。 政 治 课 对 人 的 无 形 的 控 制 ， 更 是 令 人 厌 恶 。 事 实 是 很 少 有 学 生 喜 欢 上 政 治 课 ， 大 多 数 学 生 对 其 表 现 出 的 是 可 有 可 无 的 态 度 ， 甚 有 取 消 而 后 快 的 豪 情 。 家 庭 中 ， 大 多 数 父 母 不 知 家 教 为 何 物 ， 给 孩 子 创 造 什 么 样 的 环 境 才 算 合 格 的 父 母 ？ 社 会 大 环 境 ， 视 金 钱 为 无 尚 ， 个 人 都 在 最 求 发 家 致 富 奔 小 康 ， 宁 肯 牺 牲 孩 子 的 生 存 环 境 ， 也 要 为 赚 钱 努 力 。 功 德 丧 尽 ， 信 仰 缺 失 ， 空 虚 的 又 有 肉 体 的 人 们 在 灯 红 酒 绿 的 光 影 中 ， 劲 爆 音 乐 、 欢 乐 麻 将 的 劈 啪 声 中 消 磨 着 时 间 和 生 命 。 生 命 从 哪 里 来 ， 到 哪 里 去 ， 生 命 的 意 义 与 价 值 ， 这 些 令 无 数 先 哲 用 智 慧 、 用 生 命 探 索 的 难 题 ， 在 现 代 人 全 无 必 要 。 “ 人 从 动 物 来 ， 归 到 泥 土 里 ， 先 哲 你 们 还 在 思 考 吗 ？ 我 们 这 里 有 答 案 。 ” “ 来 ， 让 我 们 举 杯 ， 嘲 笑 那 些 先 哲 的 愚 蠢 ， 因 为 他 们 只 懂 得 思 考 ， 不 懂 得 吃 喝 ” 。 高 贵 的 人 哪 ！ 你 的 品 德 ， 你 的 心 思 意 念 ， 你 的 灵 魂 到 哪 里 去 了 ， 只 有 下 盲 目 的 享 乐 与 对 死 亡 的 麻 木 。 “ T o b e o r n o t t o b e ? ” 这 哈 姆 雷 特 式 的 高 贵 提 问 也 已 销 声 匿 迹 了 ， 生 存 与 死 亡 都 无 所 谓 ， 只 要 有 乐 可 想 就 够 了 。 孩 子 们 心 里 没 有 理 想 ， 没 有 高 贵 与 卑 贱 的 区 分 ， 有 的 只 是 对 点 击 (   0   ) 评 论 (   0   ) 支 持 (   0   ) 四 川 汶 川 发 生 7 . 8 级 地 震 专 家 分 析 ， 四 川 汶 川 地 . . . 作 者 ： l u c k m e n 0 7 0 6 2 0 0 8 0 5 1 2 2 2 : 5 4 分 类 ： 默 认 分 类 标 签 ： 四 川 汶 川 发 生 7 . 8 级 地 震 专 家 分 析 ， 四 川 汶 川 地 震 属 浅 源 地 震 ， 已 经 积 累 了 3 0 万 年 能 量 。 2 0 0 8 年 5 月 1 2 日 下 午 1 4 ： 2 8 分 ， 四 川 汶 川 发 生 7 . 8 级 地 震 ， 当 地 居 民 可 感 到 明 显 强 烈 晃 动 。 汽 车 在 行 驶 时 上 下 晃 动 。 2 0 0 8 年 5 月 1 2 日 ， 四 川 汶 川 发 生 地 震 ， 成 都 震 感 强 烈 。 国 家 地 震 台 网 测 定 ， 北 京 时 间 5 月 1 2 日 1 4 时 2 8 分 ， 四 川 汶 川 县 发 生 7 . 8 级 地 震 。 灾 区 临 近 的 北 川 县 死 亡 超 3 0 0 0 人 ， 灾 区 总 计 死 亡 人 数 达 7 6 5 1 人 四 川 什 邡 市 受 地 震 影 响 致 2 个 化 工 厂 数 百 人 被 埋 • 专 家 ： 汶 川 地 震 发 生 属 浅 源 地 震 破 坏 力 度 较 大 • 四 川 阿 坝 州 内 多 条 公 路 中 断 德 阳 部 分 校 舍 垮 塌 学 生 被 埋 • 成 都 小 学 生 紧 急 疏 散 转 移 一 个 签 一 个 名 学 生 吓 昏 • 三 峡 安 然 无 恙 电 力 外 送 未 受 影 响 华 中 电 力 主 网 正 常 • 四 川 地 震 灾 区 已 发 生 3 1 3 次 余 震 成 都 震 感 强 烈 • 成 都 双 流 机 场 关 闭 至 明 天 8 点 火 车 站 首 发 列 车 全 部 停 运 • 汶 川 发 生 7 . 8 级 地 震 　 9 0 0 学 生 被 埋 　 1 0 7 人 死 亡 北 京 时 间 2 0 0 8 年 5 月 1 2 日 1 4 时 2 8 分 ， 在 四 川 汶 川 县 （ 北 纬 3 1 . 0 度 ， 东 经 1 0 3 . 4 度 ） 发 生 7 . 6 级 地 震 。 胡 锦 涛 作 重 要 指 示 　 温 家 宝 专 机 上 接 受 专 访 胡 锦 涛 做 出 重 要 指 示 ， 要 求 尽 快 抢 救 四 川 汶 川 地 震 中 受 伤 伤 员 ， 保 证 灾 区 人 民 生 命 安 全 。 温 家 宝 也 已 赶 赴 灾 区 指 导 救 灾 工 作 … … [ 详 细 ] 各 地 震 况 ： • 四 川 ： 都 江 堰 聚 源 中 学 垮 塌 众 多 学 生 被 埋 废 墟 中 • 四 川 德 阳 部 分 校 舍 垮 塌 一 批 学 生 被 埋 　 • 重 庆 ： 两 座 小 学 被 震 塌 四 人 死 亡 百 余 人 受 伤 • 上 海 ： 上 海 高 层 建 筑 普 遍 有 震 感 通 讯 一 度 拥 堵 • 河 南 ： 河 南 有 明 细 震 感 吊 灯 桌 椅 发 生 明 显 晃 动 • 湖 南 ： 湖 南 多 数 民 众 感 到 地 震 水 从 杯 中 能 溢 出 • 江 苏 ： 江 苏 市 民 称 有 明 显 震 感 　 好 似 晕 船 • 南 京 ： 街 头 监 控 实 录 地 震 时 市 民 涌 向 街 头 • 湖 北 点 击 (   0   ) 评 论 (   0   ) 支 持 (   0   ) 图 一 ： 九 大 行 星 1 图 二 ： 九 大 行 星 2 图 三 ： 木 星 图 . . . 作 者 ： l u c k m e n 0 7 0 6 2 0 0 8 0 4 2 9 2 2 : 3 8 分 类 ： 默 认 分 类 标 签 ： 图 一 ： 九 大 行 星 1 图 二 ： 九 大 行 星 2 图 三 ： 木 星 图 四 ： 土 星 图 五 ： 九 大 行 星 与 太 阳 及 其 日 饵 的 体 积 比 例 图 点 击 (   0   ) 评 论 (   0   ) 支 持 (   0   ) 网 站 引 言 （ 之 二 ） — — . . . 作 者 ： l u c k m e n 0 7 0 6 2 0 0 8 0 4 2 8 2 3 : 0 4 分 类 ： 默 认 分 类 标 签 ： 网 站 引 言 （ 之 二 ） — — 学 贯 中 西 “ 中 国 之 哲 学 美 术 ， 远 不 如 希 腊 ， 不 特 科 学 为 逊 泰 西 也 。 但 中 国 古 人 ， 素 擅 长 政 治 及 实 践 伦 理 学 ， 与 罗 马 人 最 相 似 。 其 言 道 德 ， 惟 重 实 用 ， 不 究 虚 理 。 其 长 处 短 处 均 在 此 。 长 处 即 修 齐 治 平 之 旨 ； 短 处 即 事 实 之 厉 害 得 失 ， 观 察 过 明 ， 而 乏 精 深 远 大 之 思 。 故 昔 则 士 子 群 习 八 股 ， 以 得 功 名 富 贵 ， 而 学 德 之 士 ， 终 属 极 少 数 。 今 则 凡 留 学 生 ， 皆 学 工 程 实 业 ， 其 希 慕 富 贵 ， 不 肯 用 力 学 问 之 意 则 一 。 ” — — 陈 寅 恪 晚 清 以 来 ， 朝 野 的 一 个 共 同 倾 向 是 强 调 “ 学 要 有 用 ” ， 而 所 谓 “ 有 用 ” 意 味 着 能 够 指 导 或 至 少 支 持 当 时 中 国 面 临 的 中 外 “ 商 战 ” 和 “ 兵 战 ” ， 用 更 传 统 的 术 语 说 也 就 是 要 落 实 在 “ 送 穷 ” 和 “ 退 虏 ” 这 类 “ 物 质 ” 层 面 之 上 。 1 9 0 5 年 ， 康 有 为 自 戊 戌 出 亡 游 历 亚 欧 美 八 年 后 ， 写 出 《 物 质 救 国 论 》 这 一 反 思 性 著 作 ， 贯 穿 全 书 的 是 一 种 物 质 富 而 后 可 文 明 的 观 念 ； “ 以 农 立 国 ” 的 “ 中 国 古 教 ” 虽 “ 教 化 ” 可 美 ， 但 “ 不 开 新 物 质 则 无 由 比 欧 美 文 物 ” ； 当 时 要 救 国 、 要 “ 富 强 ” 、 甚 至 “ 文 明 ” ， 都 不 能 不 致 力 于 其 所 谓 “ 物 质 学 ” 。 这 种 趋 势 后 来 发 展 到 “ 今 天 下 竟 为 物 质 之 学 ” （ 顾 颉 刚 1 9 1 5 年 语 ） 的 程 度 。 康 有 为 的 “ 物 质 救 国 论 ” ， 对 2 0 世 纪 中 国 思 想 影 响 极 深 。 但 是 这 一 思 路 过 于 “ 希 慕 富 贵 ” ， “ 而 乏 精 深 远 大 之 思 ” 。 现 在 中 国 人 已 经 普 遍 认 识 到 科 学 的 重 要 性 ， 因 而 有 “ 科 技 兴 国 ” 、 点 击 (   0   ) 评 论 (   0   ) 支 持 (   0   ) ( 2 ) 、 算 式 — — 它 的 . . . 作 者 ： l u c k m e n 0 7 0 6 2 0 0 8 0 4 1 4 2 3 : 5 2 分 类 ： 默 认 分 类 标 签 ： ( 2 ) 、 算 式 — — 它 的 功 能 为 计 算 上 述 方 程 中 所 涉 及 到 的 物 理 量 运 动 学 方 程 、 电 磁 学 方 程 大 多 属 于 此 类 ， 如 ： 熟 记 这 些 式 子 对 减 轻 做 题 时 的 思 维 强 度 ， 提 高 做 题 速 度 有 举 足 轻 重 的 作 用 。 望 同 学 们 自 己 总 结 一 下 。 物 理 解 题 有 三 种 方 法 ( 动 力 学 、 能 量 、 动 量 ) ， 下 面 这 张 图 很 好 的 说 明 了 三 种 方 法 之 间 的 逻 辑 关 系 。 在 中 学 课 本 上 首 先 学 习 是 动 力 学 ， 随 后 从 动 力 学 的 角 度 推 导 出 动 能 定 理 、 机 械 能 守 恒 定 律 和 动 量 定 理 、 动 量 守 恒 定 律 。 这 样 安 排 主 要 是 从 历 史 上 人 类 认 识 的 先 后 顺 序 以 及 有 助 于 高 中 阶 段 理 解 的 角 度 出 发 的 。 其 实 它 们 之 间 不 是 谁 推 导 谁 的 问 题 ， 它 们 之 间 有 很 深 的 逻 辑 关 系 。 这 需 要 同 学 们 今 后 留 心 体 会 ， 仔 细 研 究 。 动 力 学 方 法 研 究 物 体 的 运 动 着 重 于 两 个 方 面 。 一 、 物 体 的 运 动 状 态 ( V ) ， 并 且 给 出 了 物 体 在 时 空 中 运 动 时 位 移 、 时 间 各 自 与 速 度 ( V ) 的 关 系 式 ( ， ) ， 即 位 移 S 与 速 度 的 平 方 （ V 2 ） 有 关 、 时 间 与 速 度 V 有 关 。 二 、 着 重 于 产 生 这 种 运 动 状 态 的 原 因 ( F ) 。 需 要 对 研 究 对 象 做 严 格 的 受 力 分 析 ， 合 成 分 解 后 找 到 合 力 。 牛 顿 用 加 速 度 ( a ) 这 个 物 理 量 在 它 们 之 间 建 立 了 等 量 关 系 ( ) 。 同 时 也 开 启 了 人 类 从 能 量 、 动 量 角 度 分 析 问 题 的 新 时 代 。 注 意 观 察 上 图 ， 动 能 定 理 其 实 是 F 与 V 2 的 关 系 ( ) ； 动 量 定 量 其 实 是 F 与 V 之 间 的 关 系 ( ) 。 细 心 的 同 学 可 能 已 经 发 现 这 些 关 系 式 在 形 式 上 就 是 上 面 位 移 速 度 公 式 （ ） 、 时 间 速 度 公 式 （ ） 的 变 形 。 所 以 老 师 常 说 的 “ 功 是 力 在 空 间 上 的 积 累 效 果 ” 、 “ 冲 量 是 力 在 时 间 上 的 积 累 效 果 ” 这 两 句 话 就 好 理 解 了 。 以 上 的 分 析 给 我 们 解 题 思 路 的 形 成 带 来 很 大 的 好 处 。 从 动 力 学 角 度 分 析 物 体 运 动 时 就 是 从 空 间 的 角 度 找 位 移 ( S ) 与 速 度 平 方 ( V 2 ) 的 关 系 、 从 时 间 的 角 度 找 时 间 ( t ) 与 速 度 ( V ) 的 关 系 ； 从 能 量 角 度 解 题 就 是 找 力 做 功 ( F S ) 与 速 度 平 方 ( V 2 ) 的 关 系 ； 从 动 量 角 度 解 题 就 是 找 力 的 冲 量 ( I ) 与 速 度 ( V ) 的 关 系 。 而 且 还 可 以 发 现 动 力 学 解 题 涉 及 到 了 点 击 (   0   ) 评 论 (   0   ) 支 持 (   0   ) “ 自 由 ” 浅 析 & l d . . . 作 者 ： l u c k m e n 0 7 0 6 2 0 0 8 0 4 1 3 2 3 : 4 9 分 类 ： 默 认 分 类 标 签 ： “ 自 由 ” 浅 析 “ 自 由 ” 前 面 应 该 加 一 个 词 语 才 够 准 确 “ 道 德 内 的 自 由 ” 、 “ 规 范 内 的 自 由 ” 或 “ 法 规 内 的 自 由 ” 。 人 的 真 正 的 自 由 不 是 放 纵 ， 不 是 胡 搅 蛮 缠 ， 在 一 定 限 制 内 谈 自 由 才 有 实 际 意 义 。 所 以 问 题 的 结 症 实 际 是 在 道 德 、 规 范 、 法 规 如 何 制 定 才 能 满 足 人 的 道 德 与 自 由 的 矛 盾 。 西 方 基 督 教 世 界 的 “ 自 由 ” 也 不 是 没 有 限 制 的 绝 对 自 由 ， 它 也 是 在 一 点 规 范 内 的 。 表 面 上 它 是 继 承 了 汉 谟 拉 比 法 典 、 罗 马 法 的 传 统 ， 其 内 核 其 实 是 基 督 教 圣 经 中 衍 生 出 来 的 上 帝 （ 神 ） 的 律 法 。 相 对 而 言 ， 它 是 神 启 示 的 律 法 ， 是 人 以 外 的 神 （ 客 观 因 素 ） 制 定 的 律 法 ， 不 只 维 护 哪 一 个 人 、 哪 一 个 政 党 、 哪 一 个 阶 级 、 哪 一 个 集 团 的 利 益 ， 他 维 护 的 是 每 一 个 个 体 人 的 利 益 。 中 国 的 律 法 是 多 数 人 的 律 法 ， 法 律 的 制 定 是 “ 人 民 代 表 大 会 ” 的 权 利 ， 相 对 而 言 人 的 因 素 （ 主 观 因 素 ） 更 多 了 些 。 中 国 现 阶 段 最 最 需 要 的 是 信 仰 自 由 、 思 想 自 由 、 言 论 自 由 、 出 版 自 由 等 等 ， 现 代 社 会 中 体 现 个 人 价 值 的 自 由 ， 当 然 它 需 要 法 律 的 保 护 和 监 督 。 有 时 候 （ 或 者 更 多 ） 并 不 是 官 方 在 限 制 人 们 的 自 由 ， 而 是 民 众 的 陈 见 、 陋 习 、 自 古 遗 传 下 来 的 不 良 社 会 风 气 或 者 说 “ 丑 陋 的 中 国 人 ” 中 述 说 的 中 国 人 的 劣 根 性 在 限 制 人 。 比 如 ： 占 小 便 宜 、 不 公 正 、 人 情 大 于 天 、 迷 信 权 威 、 不 宽 容 、 不 节 制 、 懒 惰 、 依 赖 性 强 、 没 有 独 立 的 思 维 等 等 。 总 的 来 说 中 国 是 一 个 个 人 利 益 大 于 法 （ 公 众 利 益 ） 的 国 家 。 懂 得 真 正 自 由 的 人 知 道 自 觉 维 护 法 律 ， 知 道 “ 自 由 ” 是 可 为 与 不 可 为 ， 而 大 众 只 知 道 用 自 己 的 自 由 满 足 自 己 眼 前 短 暂 的 利 益 ， 甚 至 不 惜 破 坏 规 范 、 法 规 。 中 国 的 老 百 姓 不 懂 得 法 律 ， 也 就 不 懂 得 真 正 的 “ 自 由 ” 。 所 以 中 国 现 阶 段 急 需 开 启 民 智 ， 让 老 百 姓 懂 的 法 律 与 自 由 的 关 系 。 而 开 启 民 智 仅 靠 中 央 点 击 (   0   ) 评 论 (   0   ) 支 持 (   0   ) 给 当 代 青 少 年 的 信 　 　 亲 爱 的 当 代 青 少 年 们 ： . . . 作 者 ： l u c k m e n 0 7 0 6 2 0 0 8 0 4 1 3 2 2 : 3 9 分 类 ： 默 认 分 类 标 签 ： 给 当 代 青 少 年 的 信 　 　 亲 爱 的 当 代 青 少 年 们 ： 　 　 人 民 文 学 出 版 社 当 代 文 学 第 二 编 辑 室 同 志 ， 要 我 给 你 们 写 一 封 书 信 。 我 总 觉 得 以 我 这 个 “ 世 纪 同 龄 人 ” ， 来 同 你 们 八 十 年 代 的 青 少 年 们 讲 话 是 很 不 容 易 的 。 首 先 ， 你 们 的 见 闻 比 我 广 阔 ， 你 们 的 理 想 比 我 远 大 。 我 所 能 讲 的 ， 就 是 凭 着 我 每 天 收 到 的 小 朋 友 们 来 信 的 启 发 。 这 些 信 来 自 全 国 的 西 面 八 方 ： 　 　 有 的 是 在 课 本 上 读 到 我 的 文 章 ， 有 的 是 从 报 刊 上 看 到 我 的 作 品 ， 他 们 把 我 当 作 个 知 心 朋 友 ， 向 我 倾 吐 了 他 们 心 中 的 一 切 。 　 　 你 们 对 我 的 爱 和 信 赖 ， 使 我 从 心 底 感 到 幸 福 ！ 但 因 为 时 间 和 精 力 的 关 系 ， 我 不 能 一 一 作 复 。 这 些 宝 贵 的 信 件 ， 我 都 已 捐 献 给 北 京 中 国 现 代 文 学 馆 — — 就 是 巴 金 爷 爷 和 中 国 作 家 协 会 共 同 建 立 的 ， 请 他 们 永 远 保 存 。 　 　 我 只 想 回 答 你 们 来 信 中 最 普 通 的 一 个 问 题 ， 就 是 ： “ 我 长 大 了 也 想 做 一 个 作 家 ， 但 不 知 有 什 么 ‘ 秘 诀 ’ ？ ” 据 我 自 己 的 知 识 和 经 验 ， 一 个 人 不 能 因 为 要 成 为 一 个 作 家 才 勉 强 写 作 的 。 　 　 他 或 她 必 须 对 生 活 中 所 接 触 的 事 物 ， 有 满 腔 按 捺 不 住 的 意 见 和 情 感 ， 非 发 泄 不 可 的 时 候 ， 才 拿 起 笔 来 ， 用 自 己 熟 悉 的 语 文 ， 说 出 自 己 的 真 情 实 感 ， 直 到 写 出 的 文 字 能 够 得 到 读 者 普 遍 的 同 情 和 共 鸣 以 后 ， 人 们 才 承 认 你 是 一 个 作 家 。 　 　 我 记 得 巴 金 爷 爷 曾 说 过 ： “ 好 的 作 品 把 我 的 思 想 引 到 高 的 境 界 ； 艺 术 的 魅 力 使 我 精 神 振 奋 ； … … 一 直 到 死 ， 人 都 需 要 光 和 热 。 ” 　 　 我 认 为 一 篇 作 品 能 把 人 们 的 思 想 引 到 高 的 境 界 ， 是 因 为 作 者 身 上 有 着 “ 爱 ” 的 光 和 热 ， 他 一 定 热 爱 祖 国 和 人 民 ， 为 着 热 爱 祖 国 和 人 民 ， 他 的 笔 下 会 奔 涌 出 充 满 了 自 尊 心 和 正 义 感 的 东 西 … … 　 　 至 于 能 使 读 者 “ 精 神 振 奋 ” 的 “ 艺 术 魅 力 ” ， 就 是 要 使 你 的 真 情 实 感 ， 表 现 得 鲜 明 、 生 点 击 (   0   ) 评 论 (   0   ) 支 持 (   0   ) 寄 小 读 者 的 信 　 　 亲 爱 的 小 朋 友 ： 　 　 感 谢 . . . 作 者 ： l u c k m e n 0 7 0 6 2 0 0 8 0 4 1 3 2 2 : 2 7 分 类 ： 默 认 分 类 标 签 ： 寄 小 读 者 的 信 　 　 亲 爱 的 小 朋 友 ： 　 　 感 谢 北 京 日 报 ， 它 让 我 占 用 报 纸 的 篇 幅 ， 来 给 小 朋 友 们 写 一 封 公 开 的 回 信 。 　 　 这 些 年 来 ， 我 几 乎 每 天 都 会 得 到 全 国 各 地 、 甚 至 海 外 的 小 朋 友 们 的 信 。 在 这 些 笔 迹 端 整 、 文 字 流 畅 的 信 里 ， 你 们 都 殷 勤 地 问 起 我 的 健 康 、 生 活 和 工 作 的 情 况 ， 随 后 就 告 诉 我 你 们 自 己 的 学 习 生 活 和 课 外 活 动 ， 也 提 出 一 些 问 题 要 我 解 答 。 有 的 信 里 还 附 带 有 你 们 自 己 写 的 诗 、 文 和 画 的 图 画 ； 或 是 一 条 红 领 巾 ， 甚 至 有 小 石 子 和 花 瓣 。 你 们 的 每 一 封 信 都 使 我 感 到 我 是 一 个 最 幸 福 的 人 ！ 世 界 上 的 被 爱 被 关 怀 的 人 是 幸 福 的 ， 但 我 还 记 得 有 一 句 古 语 说 ： “ 施 者 比 受 者 更 为 有 福 。 ” 的 确 ， 使 别 人 感 到 幸 福 的 人 ， 他 自 己 必 然 也 会 感 到 “ 付 与 ” 的 快 乐 和 满 足 。 你 们 问 我 的 问 题 中 ， 就 有 一 条 是 “ 什 么 是 幸 福 ？ ” 我 怕 我 自 己 回 答 得 不 全 面 或 不 准 确 ， 我 查 了 《 辞 海 》 ， 上 面 就 是 说 幸 福 是 “ 心 情 舒 畅 的 境 遇 和 生 活 ” 。 你 们 给 我 快 乐 时 ， 你 们 自 己 不 也 感 到 心 情 舒 畅 吗 ？ 　 　 你 们 还 有 一 个 问 题 ， 就 是 “ 什 么 是 理 想 ？ ” 《 辞 海 》 上 说 理 想 是 “ 同 奋 斗 目 标 相 联 系 的 有 实 现 可 能 的 想 象 ” 。 你 们 中 间 有 许 多 人 说 长 大 了 想 当 一 个 作 家 。 我 觉 得 只 要 你 们 不 断 地 向 着 这 个 目 标 “ 奋 斗 ” ， 一 面 要 勤 奋 地 多 写 — — 每 逢 有 使 你 感 动 的 事 情 ， 你 就 抓 住 这 激 动 的 真 挚 的 感 情 把 它 写 了 下 来 。 一 面 还 要 广 泛 地 多 读 — — 多 读 一 些 古 往 今 来 的 中 外 作 家 的 作 品 ， 取 得 叙 述 和 描 写 的 能 力 。 写 作 时 千 万 不 要 抄 袭 模 仿 ， 矫 揉 造 作 ， 也 不 要 堆 砌 词 藻 、 无 病 而 呻 。 只 要 你 感 情 真 挚 ， 而 且 词 能 达 意 ， 写 得 多 了 ， 眼 睛 雪 亮 的 广 大 读 者 ， 就 会 承 认 你 是 个 有 希 望 的 小 作 家 。 　 　 你 们 读 到 这 封 信 时 ， 正 是 你 们 在 过 着 自 己 的 节 日 — — 六 一 国 际 儿 童 节 — — 的 前 夕 ， 点 击 (   0   ) 评 论 (   0   ) 支 持 (   0   ) 大 卫 的 祷 告 耶 和 华 啊 ， 求 你 叫 我 晓 得 我 身 之 终 。 我 . . . 作 者 ： l u c k m e n 0 7 0 6 2 0 0 8 0 4 1 1 1 8 : 3 6 分 类 ： 默 认 分 类 标 签 ： 大 卫 的 祷 告 耶 和 华 啊 ， 求 你 叫 我 晓 得 我 身 之 终 。 我 的 寿 数 几 何 ， 叫 我 知 道 我 的 生 命 不 长 。 你 是 我 的 年 数 窄 如 手 掌 。 我 一 生 的 年 数 ， 在 你 面 前 如 同 无 有 。 个 人 最 稳 妥 的 时 候 ， 真 是 全 然 虚 幻 。 世 人 行 动 真 系 虚 幻 。 他 们 忙 乱 ， 真 是 枉 然 ； 积 蓄 财 宝 ， 不 知 将 来 有 谁 收 取 。 主 啊 ， 如 今 我 等 什 么 呢 ？ 我 的 指 望 在 乎 你 。 求 你 就 我 脱 离 一 切 的 过 犯 ， 不 要 使 我 受 愚 顽 人 的 羞 辱 。 因 为 我 所 遭 遇 的 是 出 于 你 ， 我 就 默 然 不 语 。 求 你 把 你 的 责 罚 从 我 身 上 免 去 ， 因 你 手 的 责 打 ， 我 便 消 灭 。 你 因 人 的 罪 恶 惩 罚 他 的 时 候 ， 叫 他 的 笑 容 消 灭 ， 如 衣 被 虫 所 咬 。 世 人 真 是 虚 幻 。 点 击 (   0   ) 评 论 (   0   ) 支 持 (   0   ) 永 恒 的 迷 茫 悠 扬 动 听 的 歌 曲 、 波 动 心 弦 的 诗 句 、 . . . 作 者 ： l u c k m e n 0 7 0 6 2 0 0 8 0 4 1 1 1 8 : 0 9 分 类 ： 默 认 分 类 标 签 ： 永 恒 的 迷 茫 悠 扬 动 听 的 歌 曲 、 波 动 心 弦 的 诗 句 、 令 人 浮 想 联 翩 的 画 卷 。 。 。 。 。 。 世 间 一 切 美 好 的 东 西 我 都 愿 意 去 追 求 。 这 不 是 逃 避 现 实 ， 亦 不 是 给 心 里 的 慰 籍 ， 恰 恰 是 这 些 美 好 的 东 赋 予 生 活 的 繁 锁 、 生 命 的 苦 难 以 意 义 。 正 是 因 为 这 些 美 好 的 东 西 的 存 在 ， 人 才 不 至 于 生 来 就 是 受 苦 的 机 器 。 。 。 。 。 。 。 乐 曲 有 绝 唱 的 时 候 ， 诗 句 、 画 卷 有 退 色 的 时 候 ， 象 人 的 生 命 一 样 ， 它 们 也 不 能 长 久 。 到 那 时 ， 人 的 心 灵 又 到 哪 里 去 寻 找 永 恒 呢 ？ 就 这 样 消 失 ， 就 这 样 完 结 吗 ？ 。 。 。 。 。 。 也 许 人 生 来 就 不 应 该 去 追 求 永 恒 ， 与 他 有 关 的 东 西 有 哪 一 样 没 有 一 个 期 限 呢 ？ 想 长 生 不 老 的 求 仙 问 道 ， 连 参 与 者 秦 始 皇 也 知 道 是 徒 劳 。 肉 体 不 能 保 全 ， 也 许 思 想 可 以 长 久 ， 苏 格 拉 底 在 思 考 哲 学 ， 毕 达 哥 拉 斯 在 思 考 数 学 ， 泰 勒 斯 在 思 考 科 学 ， 希 波 克 拉 底 在 思 考 医 学 。 。 。 。 。 。 每 一 门 学 科 ， 每 一 个 可 以 思 考 的 方 面 都 已 被 前 人 思 考 过 ， “ 日 光 之 下 并 无 新 事 ” ， 我 只 要 一 动 脑 ， 这 个 东 西 就 不 知 在 谁 的 脑 袋 里 思 考 过 ， 这 是 我 的 思 想 吗 ？ 思 想 能 代 表 我 吗 ？ 思 想 的 不 朽 不 是 哪 一 个 人 的 不 朽 ， 它 只 能 代 表 全 人 类 的 存 在 ， 个 人 生 命 的 意 义 不 声 不 响 的 消 失 在 鼓 吹 思 想 不 朽 者 的 舌 尖 。 功 绩 可 能 不 朽 ， 金 字 塔 、 空 中 花 园 、 长 城 、 玛 雅 神 庙 。 。 。 。 。 。 可 在 人 们 心 中 除 了 留 下 埃 及 人 、 古 巴 比 伦 人 、 中 国 人 、 玛 雅 人 以 外 ， 还 有 谁 知 道 是 谁 亲 手 建 造 了 它 们 。 若 不 是 有 孟 姜 女 哭 长 城 的 故 事 ， 谁 又 知 道 她 的 丈 夫 去 建 过 长 城 呢 ？ 个 人 的 生 命 又 被 无 情 的 删 去 了 。 个 性 化 的 作 品 可 能 不 朽 。 你 的 祖 父 有 什 么 作 品 留 下 来 吗 ？ 用 过 的 物 件 可 能 不 朽 。 。 。 。 。 。 我 实 在 想 不 到 可 以 永 恒 的 证 据 。 也 许 人 生 来 就 不 应 该 痴 心 妄 想 ， 还 是 不 读 书 、 不 追 求 的 好 ， 跟 随 世 俗 的 洪 流 到 哪 算 哪 便 了 。 点 击 (   0   ) 评 论 (   0   ) 支 持 (   0   ) 1 2 3 4 5 … 尾 页 l u c k m e n 0 7 0 6 画 报 0 图 样 0 好 友 0 你 们 有 0 个 共 同 好 友 加 好 友 发 消 息 l u c k m e n 0 7 0 6 文 章 总 数 0 画 报 总 数 0 画 报 点 击 数 0 文 章 点 击 数 0 I P 属 地 北 京 市 评 论 数 ： 0 支 持 数 ： 0 反 对 数 ： 0 个 人 排 行 点 击 支 持 评 论 最 近 来 访 (   0   ) 更 多 博 文 分 类 · 全 部 博 文 (   0   ) 日 期 归 档 © C o p y r i g h t 2 0 0 1 2 0 1 6 b o k e e . c o m , A l l R i g h t s R e s e r v e d 增 值 电 信 业 务 经 营 许 可 证 编 号 ： B 2 2 0 1 0 0 2 5 6 　 　 京 I C P 证 0 5 0 7 0 6 　 　 客 户 服 务 热 线 ： 1 5 1 1 0 2 6 3 4 7 3

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